Maailmassa tapahtuu paljon asioita. Pieni ihminen ei voi niitä ymmärtää, vaikka hän on ne osaltaan itse aiheuttanut. Mutta se onkin luonnollista. Ihmisen teoille ei löydy usein muita selityksiä kuin se että ihminen on osa tätä monimutkaista maailmaa, jossa luonnonlakien muokkaamat sosiobiologiset toimintamallit pätevät kaikkiin eläimiin. Ja tällaisiksi luonto on sosiobiologiset mallit muokannut, koska nämä mallit toimivat kaikkein parhaiten. Ihmisestä ei minkäänlaisella jalostamisella saada sosiologisesti toisenlaista. Siksi ihmistä ei myöskään pitäisi pakottaa toimimaan tämän sosiologian vastaisesti. Vaarallista on myös, ellei tätä sosiologiaa oteta muutenkaan huomioon. Parasta olisi siis, että ihminen saisi elää mahdollisimman vapaassa ja rajoittamattomassa ympäristössä, jossa häntä kuitenkin pystyttäisiin suojelemaan toisten yksilöiden väkivallalta, ettei väkivallan kierre pääsisi jatkumaan. Tässä yhteiskunnassa ihimsen olisi siis helpompi omilla valinnoillaan ja teoilla pärjätä mahdollisesti yhteistyöllä toisten ihmisten kanssa, kuin esimerkiksi väkivallalla, jolloin ihmisellä olisi syitä elää ja toimia rauhassa yrittämättä edes väki- tai mielivaltaisia keinoja.
Näin yhteiskunnassa yksinkertaisesti kuuluisi olla, jotta siellä säilyisi rauha. Väkivallan pitää olla eräänlaisessa tasapainossa. Ihmisillä olisi tällöin muutenkin hyvä olla. Ongelmia ei ole, ja jos on, niihin ei haeta yksinkertaista ratkaisua, sillä ongelmat ratkeavat itsestään, mikäli valinnanvapaus toteutuu.
Mutta entäs kun ongelmia on, ja niitä aletaan ratkomaan ottamatta huomioon ihmisen sosiologisia toimintamalleja? Haetaan yksinkertaisia ja enemmän tai vähemmän mielivaltaisia ratkaisuja, jotka lyhyellä tähtäimellä vaikuttavat yksinkertaisesti "hyviltä", mutta takaa paljastuu myöhemmin karu totuus...
Eräällä nimeltämainitsemattomalla kuuluisalla poliittisella taholla tai suuntauksella on aina ollut tapana päätyä aina tällaiseen. Se on nähnyt ongelmat ongelmina väärältä kantilla ja käyttänyt nimenomaan yksinkertaisia ratkaisuja. Niin ovat ongelmat lähteneet kierteeseen. Mutta mistä minä nyt puhun? Mitä ovat ongelmat? Entä nämä yksinkertaiset ratkaisut? Ja niistä syntyvät seuraukset?
Nyt kun kaikki oleellinen johdanto on kerrottu, voisin jatkaa kertomalla vastauksen näihin kysymyksiin seuraavassa tekstissä.
2 kommenttia:
Olet nähtävästi sisäistänyt Hayekin.
Itseasiassa en ole Hayekkia lukenut lainkaan, mutta tiedän kyllä mistä kyseinen mies puhuu.
Mukavaa, että joku ymmärtää mitä ajan takaa! :)
Lähetä kommentti
Huomaa: vain tämän blogin jäsen voi lisätä kommentin.